[p. 470] Henk van Gelre Nietzsche’s Jezus-beeld en interpretatie van de evangeliën Het volgende epigram is wel de bekendste uitspraak van Nietzsche over Jezus: ‘…in wezen is er slechts één christen geweest, en die stierf aan het kruis’. Als consequentie daarvan wordt Jezus door Nietzsche ook als een afzonderlijke figuur beschouwd en behandeld, die met…
Lees verder op 
[p. 386] [Tirade juli & augustus 1985] M. Flothuis & J. Presser Brieven Bergen, 1/9 1969. Beste Flot, Vandaag is het 1 september. Nu ben ik niet voor de machine gaan zitten op dit vroege ochtenduur, om je deze in haar simpelheid zo verheven waarheid onder het oog te brengen. Maar het is mijn…
Lees verder op
[p. 366] Poëziekroniek In vervlogen jaren, toen er in de schouwburgen alom sprake was van regisseurstoneel, las men in de besprekingen geregeld de term regievondst. Aangezien zoiets grote lof inhield, beijverde iedere regisseur zich regievondsten in te lassen en niet zelden was het resultaat van dit piekeren wel sensationeel, maar had het weinig met de…
Lees verder op
[p. 743] Yvo Pannekoek Brieven uit India In februari 1975 was ik, als een van 40 speciale epidemiologen, drie maanden in India om mede te helpen daar de pokken uit te roeien. Dit verblijf had een vrij lange voorgeschiedenis. Al omstreeks 1948 werkte ik geboeid met het pokkenvirus, en om mijn kennis wat uit te…
Lees verder op
[p. 514] [Tirade september & oktober 1984] Wim Raven Egyptisch dagboek (5) Het pension is koud en nors, en dat is precies wat het moet zijn. Geen lawaai in de gangen, een meedogenloze terreur tegen ongedierte, goed geoefend en afstandelijk personeel. Deze deugden zijn schaars in Egyptische hotels; zelfs in het Hilton is het morsig…
Lees verder op
[p. 203] Toon Tellegen Gedichten Nocturne Soms is het stiller en stoffiger dan ooit en valt er pas met de grootste moeite wat licht op één hoekje van een vensterbank en verschijnt er daar een kamerplant of een vaas met wazige seringen. Misschien…
Lees verder op
[p. 185] R Havenaar Over zelfbeheersing, koude oorlogsdenken, kruisraketten en schuldvragen Naar aanleiding van ‘Te beginnen bij nederland’ Komen ze wel of komen ze niet? Menig christelijk volksvertegenwoordiger is het afgelopen jaar door de vraag in het nauw gebracht. De periode waarin hij een antwoord nog kon ontwijken door naar onderhandelingen in Genève te verwijzen…
Lees verder op
[p. 167] Pierre H Dubois Tussen Scylla en Charybdis* Isabelle de Charrière en haar moraal Het zou – denk ik – niet erg origineel zijn Belle de Zuylen en Isabelle de Charrière (want het geldt voor de beide fasen van haar leven) een personage tussen twee werelden te noemen. Men zou daarbij allicht denken aan…
Lees verder op
[p. 41] Hanny Michaelis De Moor, Van Oudshoorn en de kritiek Zolang er straatnamen nodig zijn, mogen Nederlandse schrijvers in elk geval rekenen op een weerbestendige vorm van openbaar eerbetoon na hun dood. Helaas moeten de meesten het daar mee doen. Het werk van overleden auteurs wordt zelden herdrukt, nauwelijks herlezen en hoogstens van tijd…
Lees verder op
[p. 571] Andreas Burnier Een eenvoudige aanbidder van de eeuwige Boeddha (2) De man van mededogen 1877-1880 (24-27 jaar) Amsterdam – Brussel – de Borinage Eén crisis: de afwijzing van zijn liefde door de heimelijk al verloofde Eugenia Loyer, heeft Vincent achter zich. Zij heeft, indirect, geleid tot zijn ontslag bij de kunsthandel, tot een…
Lees verder op
[p. 365] Hans van den Bergh De poppenspeler en zijn marionetten Over retorische manipulatie in het drama1. Het kenmerkendst voor het dramatische genre is in mijn opvatting wat Szondi de ‘absoluutheid’ ervan noemt,2. maar wat we ook simpelweg het verschijnsel van de vierde wand kunnen noemen. Het drama speelt op het toneel in een volkomen…
Lees verder op
[p. 318] Charles B. Timmer Russische notities Gennadi Ajgi ‘Poëzie is in zekere zin de energie van de taal.’ Aleksandr Leontjev1. De poëzie van Gennadi Ajgi komt niet alleen uit een vreemd taalgebied tot ons, maar wordt ook gebracht door een ons vreemd temperament van Tsjoevasjisch-Russische oorsprong. Wanneer ik hier het woord ‘vreemd’ gebruik, bedoel…
Lees verder op